在唐代前期墓室屏风式壁画的资料中，西安唐墓中多为树下仕女或花鸟山水一类的绘画题材。太原唐墓中则另有树下老人一类的孝子贤人题材。又因临駒北齐崔芬墓存有画着树石与隐士的8扇屏风，太原北齐墓壁画《受祭图》中墓主人身后也摆放着五扇屏风，山西万荣唐代薛儆墓、宁夏固原唐代梁元珍墓也有类似于树下老人的屏风人物画，系受到南朝墓室模印拼嵌砖画《竹林七贤》构图形式与表现内容的影响。故而，在太原唐墓屏风画中除表现了孝子贤人之外，可能也渗入了一些隐士高人一一“'中原士大夫望之以为正朔所在'的'江东吴儿老翁（宿白《关于河北四处古墓的札记》，《文物〉〉1996年第9期）。例如，太原化工焦化厂唐墓北壁西侧壁画（图4、简报第4幅），金胜村337号墓北壁东侧壁画（图5、简报第2幅），金胜村4号墓北壁中部壁画皆有相类似的画面：树下一昂首侧身的老翁，伸展右臂伸出右手的二指，左臂抱于胸前，左手握有一圆杯，有一缕云气向树上飘出。笔者以为可能正是《晋书?阮籍传》记载中“嗜酒能啸”正作豪饮的隐士阮籍。

文章来源：《考古与文物》 网址: http://www.kgywwzz.cn/zonghexinwen/2021/1223/596.html